Heimatroman (20./21. Jh.)

von Antonie Magen

Im 19. Jahrhundert entstandene Literaturgattung. Neben dem Gegensatz von Stadt und Land stellen autobiographische Elemente der Autoren maßgebliche Charakteristika des Heimatromans dar. In Bayern wird der Heimatroman praktisch mit dem oberbayerischen Berg-, Dorf und Bauernroman gleichgesetzt. Wegweisende Vertreter des Genres sind Ludwig Ganghofer (1855-1920) mit seinen Jagd- und Bergromanen sowie Ludwig Thoma (1867-1921) mit seinen Bauern- und Dorfromanen. Ihnen folgten Autoren wie Lena Christ (1881-1920) oder Oskar Maria Graf (1894-1967) nach, nicht ohne eigene Akzente zu setzen. Infolge seiner ideologischen Vereinnahmung durch den Nationalsozialismus wurde der Heimatroman diskreditiert. Seit den 1970er Jahre konnte sich der bayerische Heimatroman wieder verstärkt etablieren.

Heimatliteratur – ein problematisches Genre

Heimatliteratur, die in Gedicht, Drama und Roman differenziert werden kann, ist eine Sammelbezeichnung für Texte, die ursprungsbezogen ausgerichtet, geographisch fixiert und oftmals in ländlichen Bereichen angesiedelt sind. Sie entstand im ausgehenden 19. Jahrhundert als Reaktion auf Industrialisierung und Urbanisierung sowie auf deren künstlerische Verarbeitung im Naturalismus. Erste publizistische Foren erhielt sie um 1900 mit den Zeitschriften "Heimat" (1900-1904) und "Hochland" (1903-1941 und 1946-1974). Dabei konnte sich das Genre Heimatliteratur - und auch der Heimatroman als deren Hauptform - als bewusst volkstümliche Gegenbewegung zu komplexen Modernisierungsprozessen nie ganz vom Verdikt des Trivialen befreien. Zudem galt Heimatliteratur lange Zeit als ideologisch vorbelastet, vor allem durch ihre propagandistische Ausrichtung während des Nationalsozialismus. Der Versuch, den in Misskredit geratenen Begriff seit dem letzten Drittel des 20. Jahrhunderts durch andere Bezeichnungen wie Regional- und Provinzliteratur einerseits zu entlasten, andererseits zu schärfen, konnte zwar den weltanschaulichen Vorbehalt reduzieren, verstärkte aber den qualitativen.

Problematisch ist auch die inhaltliche Bestimmung von Heimatliteratur. Die auf den ersten Blick augenfällige Konzentration auf Heimat ist nur scheinbar eine Definitionshilfe. In Wirklichkeit ergibt sich gerade aus einem weitgefassten Heimatbegriff, dessen Spannbreite von einem realistisch-geographischen über ein symbolisch-emotionales Verständnis bis zu einem theoretischen Konzept reicht, eine überraschende Vieldeutigkeit des Genres. Selbst die vordergründige Bedeutung von Heimat, nach der sie Geburts- oder ständiger Wohnort ist, verallgemeinert die Gattung Heimatliteratur zunächst mehr als dass sie ihre Konturen schärft und wirft eine Reihe von Fragen auf: Ist Heimat als Herkunftsangabe des Autors zu verstehen? Oder ist sie literarischer Gegenstand? Liegt ihr ein regional-landschaftliches Verständnis zugrunde? Oder muss sie politisch-territorial verstanden werden?

Die Eingrenzung auf den bayerischen Heimatroman, dessen systematische Erforschung - wie die wissenschaftliche Untersuchung des Heimatromans überhaupt - noch aussteht, ist ebenfalls nicht unproblematisch. Eine Vielzahl von Autoren, teils mit regional begrenzter Rezeption, setzen sich mit Heimat auseinander, nicht nur im Roman, sondern auch in anderen Formen der Heimatkunst. Auch die vermeintlich eindeutige geographische Einschränkung ist deshalb differenziert zu betrachten.

Der bayerische Heimatroman – Grenzen und Abgrenzungen

Während sich im ausgehenden 19. und im 20. Jahrhundert die literarische Produktion in der Oberpfalz (Georg Britting), der Pfalz (Martin Greif), Niederbayern (Emerenz Meier) und Schwaben (Hans Erich Blaich) auf Ausnahmen beschränkt, die zudem nicht der epischen Großform zugerechnet werden können, sind Franken und vor allem Oberbayern Zentren des Heimatromans. In erster Linie wird der bayerische Heimatromans mit dem oberbayerischen Berg-, Dorf- und Bauernroman assoziiert, wenn nicht sogar als zum Klischee erstarrtes Synonym gebraucht. Das zeigt Karl Mays (1842-1912) Roman "Der Wurzelsepp", in dem trivialisierte oberbayerische landschaftliche Merkmale eingesetzt werden, um die Gattung Heimatroman zu bedienen. Auch der Heftchenroman (Kelter-Verlag, Bastei) arbeitet häufig mit ähnlichen Versatzstücken. Dabei ist seine Abgrenzung zu Romanen der alpinen Nachbarregionen nicht immer eindeutig. Stellvertretend sei auf die enge Beziehung des bayerischen Heimatroman zu den Romanen von Ludwig Anzengruber (1839-1889) und Peter Rosegger (1843-1918) für den "alten" und zu denjenigen von Thomas Bernhard (1931-1989) für den "neuen", kritischen Heimatroman oder Antiheimatroman verwiesen.

Ebenfalls beachtenswert ist das Verhältnis des Heimatromans zum München-Roman, der als eigene Unterart innerhalb des Genres angesehen werden kann. Bedeutende Vertreter entstanden während der Prinzregentenzeit (Michael Georg Conrad (1846-1927), "Was die Isar rauscht"), der Weimarer Republik (Lion Feuchtwanger, [1884-1958] "Erfolg"; Annette Kolb [1870-1967], "Die Schaukel") und in der Nachkriegszeit (Wolfgang Koeppen [1906-1996], "Tauben im Gras").

Aufgrund seines städtischen Zentrums wird der München-Roman allerdings nicht dem klassischen Heimatroman zugerechnet. Dafür ist die Konzentration auf ländliches Leben und bäuerliches Milieu ein zu zentrales Merkmal. In einer Vielzahl von Heimatromanen wird der Stadt-Land-Gegensatz sogar ausdrücklich thematisiert und zugunsten des Landes entschieden, das als idyllischer Gegenentwurf und Kritikmittel an der Zivilisation dient. Exemplarisch sei auf die Grundstruktur von Lena Christs (1881-1920) Roman "Madam Bäuerin" verwiesen, dessen Titel bereits die Konfrontation beider Lebenswelten und Sozialsysteme verdeutlicht.

Ursprünge im 19. Jahrhundert

Gleichzeitig berührt die Thematisierung des Stadt-Land-Gegensatzes die historischen Ursprünge der Heimatliteratur: Mit der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert ist nicht nur eine Semantisierung und emotionale Aufladung des Heimatbegriffs zu verzeichnen; vielmehr entsteht mit der beginnenden Industrialisierung auch die moderne Stadt. Das mit ihr einhergehende Unbehagen an der neuartigen Urbanität findet seinen Niederschlag in literarischen Gegenwelten: Auskunft darüber geben der "Bauernspiegel" sowie weitere Romane und Erzählungen von Jeremias Gotthelf (1797-1854), vor allem aber die "Schwarzwälder Dorfgeschichten" von Berthold Auerbach (1812-1882), deren Titel für den Heimatroman programmatisch werden sollte. Für Bayern wird das durch die verschiedenen Dorf- und Bauerngeschichten des fränkischen Autors Hans Raithel (1864-1939) belegt, der, neben Maximilian Schmidt (1832-1919), zu den frühesten Vertretern bayerischer Heimatliteratur zählt.

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  Porträtfoto von Maximilian Schmidt (1832-1919), genannt Waldschmidt, Foto von Franz Werner (Bayerische Staatsbibliothek, Bildarchiv).

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  Buchcover einer 1928 erschienenen Ausgabe von Maximilian Schmidts Roman "Der Schutzgeist von Oberammergau" (erstmals erschienen 1880).

Jahrhundertwende: Ganghofer und Thoma

Die Ursprünge des Heimatromans sind in Bayern aber hauptsächlich mit Ludwig Ganghofer (1855-1920) und Ludwig Thoma (1867-1921) verbunden. Sie führten die Gattung nicht nur vom 19. ins 20. Jahrhundert und verantworteten einen ersten Höhepunkt um die Jahrhundertwende, sondern beeinflussten auch maßgeblich ihre weitere Entwicklung. Spätere Heimatromane orientieren sich im Wesentlichen entweder an Ganghofer (Jagd- und Bergroman) oder an Thoma (Bauern- oder Dorfroman). Zu den prägenden Kennzeichen ihres literarischen Schaffens gehört, neben der Darstellung ländlicher Natur, vor allem die Literarisierung des Dialekts. Hierin sind sie dem zeitgenössischen Journalisten und Mundartdichter Georg Queri (1879-1919) verbunden. Außerdem findet sich sowohl bei Thoma als auch bei Ganghofer eine autobiographische Grundierung in verschiedenen Abstufungen. Auch dieses Merkmal prägte in der Folge den bayerischen Heimatroman, der sich in der Regel durch eine enge Verbindung von Herkunft des Autors und literarischem Ort auszeichnet; die Auseinandersetzung mit Heimat geht mit einer autobiographischen einher. Beides muss letztlich als intensivierte Beschäftigung mit Identität verstanden werden.

Ganghofer entwickelt einen Typus, der vor allem im trivialen Heimatroman aufgegriffen wird. Die Berge geben den wichtigsten Schauplatz seiner Romane ab, die meist im bayerisch-österreichischen Grenzgebiet oder in Tirol spielen. Trotz der scheinbar geographisch genau definierten Handlungsorte sind alle diese Hochlandromane aber in einer schematischen, letztlich irrealen Welt angesiedelt, in der der Stadt-Land-Gegensatz schablonenhaft gestaltet und moralisch gewertet wird. Diese Elemente rücken Ganghofer in die Nähe von Anton Freiherr von Perfall (1853-1912), dessen Heimatromane ebenfalls vorwiegend Berg- und Jagdromane sind.

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  Der Schriftsteller Ludwig Ganghofer zusammen mit seiner Frau Katharina, Foto von Filip Kester (1873-1958). (Bayerische Staatsbibliothek, Bildarchiv)

Thomas Romane sind hingegen deutlich realistischer. Ihr Schauplatz ist das Dorf und seine Gemeinschaft; dadurch wird ermöglicht, aktuelle soziale und ökonomische Probleme im ländlichen Milieu zu thematisieren. Mit dieser Ausprägung wurde er zum Vorbild für viele Schriftsteller der nächsten Generation. Sie verhalf dem anspruchsvollen Heimatroman in den Jahren vor dem Ersten Weltkrieg, vor allem aber in den 1920er Jahren, zu einer Blüte. Etlichen jüngeren Autoren war er auch als persönlicher Förderer verbunden.

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  Buchcover von Ludwig Thomas Kurzgeschichten-Band "Agricola. Bauerngeschichten", erschienen 1897. (Bayerische Staatsbibliothek, Bildarchiv)

Der kritische Heimatroman des frühen 20. Jahrhunderts

Dies trifft vorzugsweise auf Lena Christ zu, die ihren literarischen Erfolg seit der Publikation ihres Erstlings 1912, des autobiographischen Romans "Erinnerungen einer Überflüssigen", nicht unwesentlich Thoma verdankte. Ihre "Lausdirndlgeschichten" lehnen sich erkennbar an Thomas "Lausbubengeschichten" an. In den Romanen "Mathias Bichler" und "Rumpelhanni" entwirft sie ein ähnlich gebrochenes Bild von Heimat wie Thoma.

Nachweislich mit ihm auseinandergesetzt hat sich auch Oskar Maria Graf (1894-1967). Aus seiner Feder sind verschiedene, durchaus ambivalente Äußerungen zu Thoma erhalten. Allerdings radikalisierte Graf den von Thoma übernommenen gesellschafts- und sozialkritischen Ansatz, indem er ihn mit konkreten, politisch links ausgerichteten Positionen verband. Vor allem aber war Graf als Verfasser von Bauernromanen schon von den Zeitgenossen als Nachfolger Thomas wahrgenommen worden. Dabei führte seine Bearbeitung bayerischer Themen auch zu ideologischen Missverständnissen. So verbrannten die Nationalsozialisten, die ihn für einen völkischen Heimatbegriff zu vereinnahmen suchten, seine Bücher zunächst nicht, wogegen sich Graf im Mai 1933 mit einem Protestschreiben wehrte.

Schließlich sei mit Joseph Maria Lutz (1893-1972) auf einen letzten Thoma-Erben der 1920er Jahre verwiesen. Sein literarischer Durchbruch gelang ihm 1930 mit dem Roman "Der Zwischenfall. Ein Roman aus dem tiefsten Bayern". Dort wird volkstümliche Abneigung gegen intellektuelles Literatentum und die sogenannte Asphaltliteratur thematisiert, die - als fanatisierte Fortsetzung des traditionellen Stadt-Land-Gegensatzes - zum grundlegenden Merkmal der nationalsozialistischen Blut-und-Boden-Literatur wurde. Damit ist Lutz ein Beispiel für die literarische Verarbeitung von Heimat zu Beginn der 1930er Jahre, in denen die bayerische Heimatliteratur an Qualität verlor und zunehmend unter den Vorzeichen nationalsozialistischer Ideologie erschien.

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  Der Dichter und Schriftsteller Joseph Maria Lutz (1893-1970) mit Schreibmaschine im Garten, Foto um 1934. (Bayerische Staatsbibliothek, Bildarchiv)

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  Titelblatt von Joseph Maria Lutz, Der Zwischenfall. Ein Roman aus dem tiefsten Bayern, München 1930 (Piper-Verlag München).

Propagandaroman des frühen 20. Jahrhunderts

Vorbereitet hatte sich diese Entwicklung freilich schon in den 1920er Jahren. Bereits zu dieser Zeit waren - parallel zum kritischen Heimatroman - auch entsprechend ideologisch gefärbte Bayern-Romane erschienen, die kaum Gemeinsamkeiten mit den Romanen von Christ oder Graf hatten. Genannt sei exemplarisch der Roman "Kreuzweg" des aus Sachsen stammenden Hanns Johst (1890-1978), der seit Ende des Ersten Weltkrieges in Bayern ansässig war.

Blut-und-Boden-Literatur der NS-Zeit

Im Gegensatz zu den beiden vorangegangenen Jahrzehnten war der bayerische Heimatroman seit den 1930er Jahren nicht mehr mit international erfolgreichen Namen verbunden. Vielmehr wurde er nach 1933 durch Schriftsteller vertreten, die zwar schon früher mit Werken auf sich aufmerksam gemacht hatten, in denen bäuerliches Milieu, Natur, Kindheit und Heimat thematisiert wurden, die aber nur vergleichsweise eingeschränkt erfolgreich waren. Nun profitierten sie von nationalsozialistischer Förderung. Genannt seien Josef Martin Bauer (1901-1970), Richard Billinger (1890-1965), Friedrich Deml (1901-1994) und Peter Dörfler (1878-1955). Welche tendenziöse Entwicklung der bayerische Heimatroman in den 1930er Jahren nehmen konnte, zeigt exemplarisch das Werk der fränkischen Schriftstellerin Kuni Tremel-Eggert (1889-1957). Sie legte seit 1921 eine Reihe von Romanen vor, die die bäuerliche Alltagswelt im Frankenjura und Obermaintal beschreiben. In diesen Romanen wird die ursprünglich relativ nuancierte Heimatdarstellung mehr und mehr zu einem propagandistischen Blut-und-Boden-Gedanken mit antiurbaner und antiintellektueller Ausprägung.

Heimatroman der Nachkriegszeit

Nicht zuletzt durch diese Art der Propaganda war "Heimat" in der Nachkriegszeit zu einem problematischen Begriff geworden. Das machte auch die Gattung Heimatroman prekär. Hinzu kamen Heimatverluste, die durch den Zweiten Weltkrieg verursacht worden waren. Viele der sogenannten Heimatvertriebenen siedelten sich nach 1945 gerade in Bayern an und gestalteten ihre neue Heimat literarisch. Es entstanden in der Folge zu Beginn der 1950er Jahre vor allem eine Vielzahl von München-Romanen. Aber auch dem traditionellen oberbayerischen Bauernroman widmeten sich nun nicht-bayerische Autoren. Ein Beispiel hierfür ist der 1968 erschienene Roman "Die Leute im Tal" der ursprünglich aus Siegburg bei Bonn stammenden Autorin Ruth Rehmann (1922-2016). Inhaltlich zeichnet sich der bayerische Heimatroman der Nachkriegszeit hauptsächlich durch die Vermeidung nationalsozialistischer Stammes- und Heimatideologie aus. So entstand eine Vielzahl unpolitischer Regional- und Dialektromane. Der prominenteste Vertreter dieser Richtung war Arthur Maximilian Miller (1901-1992). Schon während der NS-Zeit hatte er in seinen Romanen politische und gesellschaftskritische Gegenstände weitgehend ausgeblendet. Auch in der Nachkriegszeit war das große Thema seiner Romane die Sprachheimat, die er in diversen autobiographisch gefärbten Dialektromanen gestaltete.

Heimat- und Antiheimatroman

Auch die weitere Entwicklung des Heimatromans ist vor dem Hintergrund der Auseinandersetzung mit der Gattung während der NS-Zeit zu sehen. In der 68er-Bewegung waren Heimat und Heimatroman bestenfalls negativ konnotiert, in der Regel aber einfach kein Diskussionsgegenstand. Das änderte sich erst mit dem in der zweiten Hälfte der 1970er Jahre einsetzenden Heimatboom. Das prominenteste Beispiel für ihn waren im bayerischen Raum die Lebenserinnerungen der Bäuerin Anna Wimschneider (1919-1993, "Herbstmilch"). Das Modethema Heimat erlaubte es nun auch, dass im Heimatroman eine Auseinandersetzung mit dem belasteten Heimatkonzept stattfinden konnte. Exemplarisch für den kritisch anklagenden "Antiheimatroman" (Jürgen Koppensteiner) ist Franz Xaver Kroetz (geb. 1946) zu nennen. Seit dieser Aufarbeitung von Heimat innerhalb der Gattung hat der Heimatroman Selbstverständlichkeit zurückgewonnen.

Heimatliteratur spätes 20. Jahrhundert / frühes 21. Jahrhundert

Als einer der letzten Ausläufer dieser Heimatkonjunktur muss der Roman "Cherubim" von Werner Fritsch (geb. 1960) angesehen werden, in dem der Autor traditionelle Inhaltselemente mit einer experimentellen Form verbindet. Dieser Dualismus von Form und Inhalt etablierte sich als Merkmal für den literarisch anspruchsvollen Heimatroman. Zu beobachten ist er beispielsweise auch im Werk von Harald Grill (geb. 1951).

In der populären Variante hat sich der Heimatroman zum Regionalkrimi entwickelt. Dieser erlebt seit der Jahrtausendwende einen Aufschwung und ist hauptsächlich mit dem Programm einzelner Verlage (Gmeiner, Emons) verbunden, die mit dieser Ausrichtung einen Trend einleiteten, den auch andere Häuser übernommen haben.

Bayerische Heimatromane - Auswahl

Gattung	Autor	Werk	Erscheinungsdatum	Region
Berg-/Hochland- bzw. Jagdroman	Ludwig Ganghofer	Der Jäger von Fall	1883	Oberbayern
		Das Schweigen im Walde	1899	Tirol
Berg-/Hochland- bzw. Jagdroman	Anton von Perfall	Jägerblut	1907 (2. Aufl.)	Oberbayern
		Jagdteufel	1899	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman	Maximilian Schmidt, genannt Waldschmidt	Die Fischerrosl von St. Heinrich	1884	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman	Wilhelm Weigand (1862-1949)	Die Frankenthaler	1889	Franken
		Die ewige Scholle	1927	Franken
Dorf- bzw. Bauernroman	Ludwig Thoma	Andreas Vöst	1905	Oberbayern
		Der Wittiber	1911	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman	Hans Raithel	Annamaig	1909	Franken
		Dorfgeschichten	1924	Franken
Dorf- bzw. Bauernroman	Lena Christ	Rumpelhanni	1916	Oberbayern München
		Madame Bäuerin	1919	Oberbayern München
Dorf- bzw. Bauernroman	Johann Georg Seeger (1867-1921)	Kilian Kötzler	1919	Franken
Dorf- bzw. Bauernroman	Josef Martin Bauer	Achtsiedel	1930	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman	Ruth Rehmann	Die Leute im Tal	1968	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman Kritischer Heimatroman	Oskar Maria Graf	Die Chronik von Flechting	1925	Oberbayern
		Unruhe um einen Friedfertigen	1947	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman Kritischer Heimatroman	Franz Xaver Kroetz	Der Mondscheinknecht	1981	Oberbayern
Dorf- bzw. Bauernroman Kritischer Heimatroman	Werner Fritsch	Cherubim	1987	Oberpfalz
Autobiographischer Heimatroman Kritischer Heimatroman	Lena Christ	Erinnerungen einer Überflüssigen	1912	Oberbayern München
Autobiographischer Heimatroman Kritischer Heimatroman	Oskar Maria Graf	Wir sind Gefangene	1927	Oberbayern
		Das Leben meiner Mutter	1940	Oberbayern
Autobiographischer Heimatroman Kritischer Heimatroman	Arthur Maximilian Miller (1901-1992)	Die Glückshaube	1955	Allgäu
Autobiographischer Heimatroman	Hans Carossa (1878-1956)	Eine Kindheit	1922	Niederbayern
Autobiographischer Heimatroman	Anna Wimschneider	Herbstmilch	1985	Niederbayern
Autobiographischer Heimatroman	Harald Grill	Gehen lernen	2010	Oberpfalz
Dialektroman	Anton von Perfall	Wurmstich	1907	Oberbayern
Dialektroman	Georg Queri	Die Schnurren des Rochus Mang	1910	Oberbayern
		Von kleinen Leuten und hohen Obrigkeiten	1914	Oberbayern
Frankenroman	Jakob Wassermann (1873-1934)	Die Juden von Zirndorf	1897	Franken
		Gänsemännchen	1915	Franken
Frankenroman	Leonhard Frank (1882-1961)	Die Räuberbande	1914	Franken
		Die Ursache	1915	Franken
		Das Ochsenfurter Männerquartett	1927	Franken
		Von drei Millionen drei	1932	Franken
Blut- und Boden-Literatur	Hanns Johst	Kreuzweg	1922	Oberbayern
Blut- und Boden-Literatur	Joseph Maria Lutz	Der Zwischenfall. Ein Roman aus dem tiefsten Bayern	1930	Oberbayern
NS-Propagandaroman Blut- und Boden-Literatur	Kuni Tremel-Eggert	Barb	1933	Franken
Münchenroman	Michael Georg Conrad	Was die Isar rauscht	1888	München
Münchenroman	Lion Feuchtwanger	Erfolg	1930	München
Münchenroman	Annette Kolb	Die Schaukel	1934	München
Münchenroman	Wolfgang Koeppen	Tauben im Gras	1951	München
Münchenroman	Heinz Piontek (1925-2003)	Die mittleren Jahre	1967	München
		Dichterleben	1976	München
		Juttas Neffe	1979	München
Münchenroman	Manfred Bieler (1934-2002)	Der Kanal	1978	München
Münchenroman Bayernkrimi	Friedrich Ani (geb. 1959)	Der namenlose Tag	2015	München
Bayernkrimi	Volker Klüpfer (geb. 1971) Michael Kobr (geb. 1973)	Kluftinger-Romane	2003-2021	Allgäu
Bayernkrimi	Rita Falk (geb. 1964)	Eberhofer-Krimis	ab 2011	Niederbayern

Literatur

• Jürgen Bolten, Heimat und Aufwind. Anmerkungen zur Sozialgeschichte eines Bedeutungswandels, in: Hans Georg Pott (Hg.), Literatur und Provinz. Das Konzept 'Heimat' in der neueren Literatur, Paderborn 1986, 23-38.

• Rémy Charbon, Heimatliteratur, in: Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft. Neubearbeitung des Reallexikons der deutschen Literaturgeschichte. 2. Band, Berlin/New York 2000, 19-21.

• Martin Greiner, Heimatkunst, in: Reallexikon der Deutschen Literaturgeschichte. 1. Band, Berlin 2. Auflage 1958, 629-631.

• Walter Hink, Heimatliteratur und Weltbürgertum. Die Abkehr von Ressentiment im neuen Heimatroman, in: Horst Bienek (Hg.), Heimat. Neue Erkundungen eines alten Themas, München 1985, 42-56.

• Jürgen Koppensteiner, Das Leben auf dem Lande. Zu den Anti-Heimatromanen österreichischer Gegenwartsautoren, in: Heinz Rupp/Hans-Gert Roloff (Hg.), Akten des VI. Internationalen Germanisten-Kongresses Basel 1980. 4. Teil, Bern u. a. 1980, 545-549.

• Thomas Kraft, Reaktionär oder Träumer. Ludwig Ganghofer und die Heimatkunst-Bewegung, in: Literatur in Bayern 4 (1986), 34-37.

• Norbert Mecklenburg, Regionalismus und Literatur. Kritische Fragmente, in: Basis. Jahrbuch für deutsche Gegenwartsliteratur 9 (1979), 9-23.

• Ludwig Merkle, Bayerische Heimatromane, in: Literatur in Bayern 11 (1988), 45-49.

• Peter Mettenleiter, Destruktion der Heimatdichtung. Typologische Untersuchungen zu Gotthelf – Auerbach – Ganghofer (Untersuchungen des Ludwig-Uhland-Institutes der Universität Tübingen 34), Tübingen 1974.

• Monika Nienaber, Der 'Fall' Lena Christ oder das Leben der Schriftstellerin als Heimatroman, in: Gisela Ecker (Hg.), Kein Land in Sicht. – Heimat weiblich?, München 1997, 93-110.

• Hans-Georg Pott, Der 'neue Heimatroman'? Zum Konzept 'Heimat' in der neueren Literatur, in: Ders. (Hg.), Literatur und Provinz. Das Konzept 'Heimat' in der neueren Literatur, Paderborn 1986, 7-21.

• Gertrud Maria Rösch, Ludwig Thoma. Der zornige Literat, Regensburg 2012.

• Karlheinz Rossbacher, Heimatkunstbewegung und Heimatroman. Zu einer Literatursoziologie der Jahrhundertwende (Literaturwissenschaft – Gesellschaftswissenschaft 13), Stuttgart 1975.

• Albrecht Weber (Hg.), Handbuch der Literatur in Bayern. Vom Frühmittelalter bis zur Gegenwart. Geschichte und Interpretationen, Regensburg 1987.

• Michael Wegener, Die Heimat und die Dichtkunst. Zum Heimatroman, in: Gerhard Schmidt-Henkel (Hg.), Trivialliteratur. Aufsätze, Berlin 1964, 53-64.

Weiterführende Recherche

• Schlagwortsuche im Online-Katalog des Bibliotheksverbundes Bayern

Externe Links

• Bayern-Krimis

• Literaturportal Bayern: Autorenlexikon

Empfohlene Zitierweise

Antonie Magen, Heimatroman (20./21. Jh.), publiziert am 18.04.2016; in: Historisches Lexikon Bayerns, URL: <http://www.historisches-lexikon-bayerns.de/Lexikon/Heimatroman (20./21. Jh.)> (6.12.2024)